第四十八卷 第二期 總465 中華民國108年6月
Vol.48 No.2 June 2019
《中外文學》六月號推出「『共群‧現場』:第四十屆全國比較文學會議專輯」,收錄了三篇精彩的專輯論文,此外,本期也收錄兩篇非專輯論文,以及一篇訪談紀錄。專輯論文部分,李育霖以德勒茲的觀點切入,探討藝術家吳天章錄像裝置藝術作品中的數位與類比語言等美學問題;劉紀雯以創傷的「記憶之場」概念深入剖析加拿大導演丹尼‧維勒納夫(Denis Villeneuve)的電影《蒙特婁校園屠殺事件簿》與《烈火焚身》,透過影像與情節連結自我與他者,提出建構「創傷社群」的可能性;張政傑則以劉大任的《遠方有風雷》及桐山襲的《風的年代記》為例,對1960年代末期至1970年代中期臺灣保釣運動與日本全共鬥運動的文學作品進行比較分析,著眼於東亞「1968」在文學方面的影響及未來的展望。一般論文部分,卜杭賓以尼采生命哲學之視角出發,闡述柯慈(J. M. Coetzee)的小說《耶穌上學記》(The Schooldays of Jesus)如何以詩性想像與審美救贖作為創作核心的藝術特質;鍾秩維試圖將東西方學界對「抒情傳統」之重新界定及討論與台灣既有的抒情論述進行銜接,聚焦於與弗雷德曼(Raphael Freedman)的「抒情小說」及陳世驤「中國文學的抒情傳統」密切對話的台灣現代派成員之看法與實踐。訪談部分,則由梁一萍、蘇榕、張瓊惠與史書美深入對談,討論從華語語系研究到世界研究的相關議題。
中外文學六月號目錄
Contents
專輯論文
Special Issue Articles
李育霖╱數位與手作 吳天章錄像裝置藝術作品的類比語言
數位與手作
吳天章錄像裝置藝術作品的類比語言
李育霖*
摘要
本文援引德勒茲的相關思維,討論臺灣藝術家吳天章錄像作品中數位與類比語言使用等相關的美學問題。吳天章將自己的藝術美學風格描繪為「無縫之縫」,亦即介於真/假、虛/實、生/死與善/惡等對偶之間,藝術家將兩者縫合,但彼此之間仍留有間隙。此一間隙是吳天章藝術創作的基礎。藝術家以手工方式在此操作,不斷微調,進而發展出一套類比的表現語言與形式,藉此將觀看的視覺空間轉化為手感的觸覺空間。吳天章作品以類比的藝術語言展現歷史與生命等主題,試圖將生機時間從僵化的歷史記憶中奪回,並在虛偽造假的現實中逼現生命的真實。
◎關鍵詞:數位,手作,吳天章,錄像藝術,德勒茲美學,感覺的邏輯
★中央研究院中國文哲研究所研究員。
Yu-lin Lee╱The Digital and the Manual: The Analogical Language in Wu Tien-chang’s Video Installation Artwork
The Digital and the Manual
The Analogical Language in Wu Tien-chang’s Video Installlation Artwork
Yu-lin Lee*
Abstract
Drawing on Deleuzian theories on the arts, this paper explores the artistic expressions of Wu Tien-chang’s recent video installation artwork in terms of its digital and analogical languages. Wu describes his artwork as a style characterized by “a seamless seam,” one that sutures together two distinct realms, e.g. true/false, virtual/actual, good/evil, life/death, etc., that leaves a fissure between the opposing dualities. This fissure becomes precisely the basis on which Wu builds up his artwork by developing his artistic style through a mode of modulation, a process of variation that best defines an aesthetic of the analogue, thereby transforming the visual space into a haptic one. Wu’s artwork expresses great concern about life and history through a manipulation of the analogical language, thereby seeking a temporal renewal from putrid historical memoires and a true self in the fabricated reality.
◎Keywords: digital, manual, Wu Tien-chang, video arts, Deleuzian aesthetic, logic of sensation
★Research Fellow, Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica.
劉紀雯╱都市電影與創傷「記憶之場」 《蒙特婁校園屠殺事件簿》與《烈火焚身》
都市電影與創傷「記憶之場」
《蒙特婁校園屠殺事件簿》與《烈火焚身》
劉紀雯*
摘要
◎關鍵詞:丹尼‧ 維勒納夫,《蒙特婁校園屠殺事件簿》,《烈火焚身》,記憶之場,見證創傷,創傷社群
★輔仁大學英國語文學系教授。
Kate Chiwen Liu╱Urban Trauma Films as Lieux de Mémoire: Denis Villeneuve’s Polytechnique (2009) and Incendies (2010)
Urban Trauma Films as Lieux de Mémoire
Denis Villeneuve’s Polytechnique (2009) and Incendies (2010)
Kate Chiwen Liu*
Abstract
◎Keywords: Denis Villeneuve, Polytechnique, Incendies, lieux de mémoire, witnessing trauma, traumatic community
★Professor, Department of English Language and Literature, Fu Jen University.
張政傑╱東亞「風雷」如何殘響? 臺灣「保釣文學」與日本「全共鬥文學」的比較研究
東亞「風雷」如何殘響?
臺灣「保釣文學」與日本「全共鬥文學」的比較研究
張政傑*
摘要
本發表聚焦描寫東亞1960年代末期至1970年代中期臺灣保釣運動與日本全共鬥運動的文學作品,以劉大任的《遠方有風雷》及桐山襲的《風的年代記》作為主要分析對象。第一部分首先確認兩位作家的創作與東亞冷戰體制之間的相互關係;接著在進行比較分析之前,揉合哈若圖寧對時空間概念的論述及史碧瓦克對比較方法的檢討,基於語言的等價性和時空關係,構築本文中臺日文學比較的基礎。第三部分以劉大任的《遠方有風雷》為例,針對其複層時空敘述與歷史視界進行討論。第四部分則闡明桐山襲如何在《風的年代記》之中進行不同文類之間的轉換,以及抒情性的文學風格。第五部分比較劉大任的客觀書寫方式,檢視二者不同的文學再現與記憶形式。最後論及東亞「1968」對近代性與民族主義的高度關注與思考,是在以往歐美中心的「1968」研究中未見的獨特性質,將是未來東亞「1968」最具有潛力的研究方向。
◎關鍵詞:1968,全共鬥,保釣,不同時間性的同時展現,雙重束縛
★日本名古屋大學文學研究科博士候選人。
Cheng-chieh Chang╱How Do Wind and Thunder Echo? A Comparative Research Between Taiwan’s “Baodiao Literature” and Japan’s “Zenkyoto Literature”
How Do Wind and Thunder Echo?
A Comparative Research Between Taiwan’s “Baodiao Literature” and Japan’s “Zenkyoto Literature”
Cheng-chieh Chang*
Abstract
This article primarily focuses on the literary writings—Liu Daren’s Wind and Thunder from Afar and Kiriyama Kasane’s Wind’s Chronicle—which are related to Taiwan’s Baodiao movement and Japan’s Zenkyoto movement from the late 1960s to the middle 1970s. Firstly, it clarifies the relationship between authors’ creative stances and the cold war structure in East Asia. The second part discusses comparative methodologies by Harry Harootunian and Gayatri Spivak, which provide an appropriate comparative approach based on issues of equivalence and spatial-temporality between languages. The third part analyzes Liu Daren’s Wind and Thunder from Afar with a particular focus on its multilayered space-time descriptions and historical horizons. The fourth part turns to Kiriyama Kasane’s Wind’s Chronicle, demonstrating how Kiriyama alternates between different genres and the lyrical style in his writings. In the fifth part, by comparing with Liu’s objective writing style, this article examines the differences in their literary representations and forms of remembrance. Then the discussion will turn to modernity and nationalism in Eastern Asian “1968” to tease out the potential for the studies of Eastern Asian “1968” in the future.
◎Keywords: 1968, Zenkyoto, Baodiao, the simultaneity of the nonsimultaneous, double bind
★Ph.D. Candidate, Graduate School of Letters, Nagoya University, Japan.
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卜杭賓╱「與群星共舞」 《耶穌上學記》的兒童詩學與救贖想像
「與群星共舞」
《耶穌上學記》的兒童詩學與救贖想像
卜杭賓*
摘要
《耶穌上學記》因其極簡主義風格與神秘隱晦的主旨,自問世以來便爭議不斷,甚至有評論斥之為無聊之作。本文從尼采生命哲學與《耶穌上學記》書寫實踐的內在綰合點出發,立足文本細讀,深入闡析柯慈以詩性想像與審美救贖為創作內核的藝術特質。《耶穌上學記》摹繪了一幅「上帝死後」主體碎裂、理想消隱、記憶失落的末人世相,聚焦世俗理性與奴隸道德宰制下個體迷惘無告的情感訴求與精神苦厄,然而在晦暗與絕望中又乞靈於藝術的審美救贖,從而燭照出世俗情境中內蘊於人類生命的「嬰孩般的自我」。柯慈筆下的兒童舞者大衛揭櫫了一種尼采式的孩子精神,是集奇蹟、自由與創造於一體的超人化身,他以「宇宙之舞」召喚出現代性廢墟下掩埋的生命原初激情與靈魂律動。在後基督時代的語境中,柯慈充分挖掘小說藝術「想像不可想像之物」的無限潛能,為人類逐漸疏離的童年體驗與精神導向賦形。《耶穌上學記》藉助詩性想像超拔於世俗苦難的自我救贖浸潤了一種以「超驗性指令」為精神旨歸的崇高風格。
◎關鍵詞:柯慈,《耶穌上學記》,尼采,兒童詩學,救贖想像
★蘇州大學外國語學院博士候選人。
Hang-bin Bu╱“Dancing to the Stars”: The Poetics of the Child and Redemptive Imagination in J. M. Coetzee’s The Schooldays of Jesus
“Dancing to the Stars”
The Poetics of the Child and Redemptive Imagination in J. M. Coetzee’s The Schooldays of Jesus
Hang-bin Bu*
Abstract
◎Keywords: Coetzee, The Schooldays of Jesus, Nietzsche, poetic of the child, redemptive imagination
★Ph.D. Candidate, School of Foreign Languages, Soochow University.
鍾秩維╱抒情的政治、理論與傳統 重探一個台灣文學的批判論述
抒情的政治、理論與傳統
重探一個台灣文學的批判論述
鍾秩維*
摘要
◎關鍵詞:台灣現代派小說,中國文學的抒情傳統,華語語系闡連,抒情理論,模擬
★國立臺灣大學臺灣文學研究所博士候選人。
Chih-wei Chung╱The Politics and Theory of the Lyrical Tradition in Taiwanese Literature: A Critical Reflection and Reconfiguration
The Politics and Theory of the Lyrical Tradition in Taiwanese Literature
A Critical Reflection and Reconfiguration
Chih-wei Chung*
Abstract
◎Keywords: Taiwanese Modernist fiction, the lyrical tradition of Chinese literature, Sinophone articulation, lyrical theories, mimesis
★Ph.D. Candidate, Graduate Institute of Taiwan Literature, National Taiwan University.
訪談
Interview
- 梁一萍、蘇榕、張瓊惠╱從華語語系研究到世界研究:史書美訪談
Iping Liang, Susan Jung Su, Joan Chiung-huei Chang╱From Sinophone Studies to World Studies: An Interview with Shu-mei Shih